1、是民族调式的一种。更是地域模式的民族调。也可以说是山西模式或晋中模式。

2、跟民族模式关系很大,但不能说是全部代表。因为不管是山西还是河北甚至是陕西或者是河南,都是主体民族。

3、可以这么说,人说山西好风光,是民族调。而河北的,我的家乡在河北也是民族调。

4、仔细听听,人说山西好风光,都能感觉出来山西的酒味,当然了,多少也会有一些酸酸的醋味。

5、而这种酸酸的味道。也正是山西的正宗味道。但却不能代表整个华夏民族的味道。

6、过去,山西人面朝黄土背朝天,再加上黄土高原水土流失严重。所以,山西人过得都是靠天吃饭的日子。

7、到了清朝,山西人为了吃饱饭。不得已去包头混饭吃。山西人叫走西口。其实不光是山西人,还有陕西人(延安榆林)也是走西口。

8、在当时,蒙古草原和内地中间有一条山脉,这条山脉有两个豁口,东边的豁口叫张家口。西边的豁口叫杀虎口。杀虎口原名叫杀胡口。那是卫青霍去病出征匈奴的必出之路。

9、山西人去包头就必须走杀虎口。男的外出打工经商。女的在家料理家务。有些男人出了杀虎口就再也没有回来。

10、再加上古代通讯不方便。所以,山西人的西口之行,充斥着悲壮和悲凉。

11、因此,山西人留下来的歌曲大都是抓心挠肝,肝肠寸断,动人心弦的歌曲。什么走西口,赶牲灵兰花花。这些歌曲在雁北同样能听到。

12、就这种文化熏陶和积淀,人说山西好风光是为数不多的充斥着喜悦气氛的歌曲。不仅喜悦,而且还有些山西人的幽默和俏皮。

13、八十岁的婆婆,走路也像十七八。这首歌可以说充分的展现了山西的风土人情。是一首非常好的作品。

14、但话说回来,山西是华夏文明的一部分,而且还是非常重要的一部分。但毕竟不是全部。所以,这首歌的模式基调完全能够代表山西,但不能说是整个民族调式。